Шиваджи - национальный герой Индии, после столетий мусульманского господства на западе Деккана поднявший восстание против мусульманских властителей и к 1674 году создавший на территории штата Махараштра и прилегающих землях могучее государство маратхов.

Отец Шиваджи - крупный маратхский военачальник на службе у султанов Ахмаднагара и Биджапура. В 1655 году Шиваджи объявил себя покровителем угнетенных индуистов и открыто выступил против государя Биджапура. Направленное против него 20-тысячное войско он заманил в непроходимые джунгли Западных Гхат, где их предводитель был хитростью умерщвлен во время встречи с Шиваджи. В 1661 году биджапурский султан признал отпадение от его государства северных областей, населенных маратхами.

По образцу европейцев Шиваджи осознавал важность выхода к морю, для чего вступил в конфликт с Великими Моголами и разграбил их самый важный порт, Сурат (1664). Поход против Шиваджи 20-тысячной могольской армии закончился катастрофой: предводитель похода лишился пальцев рук, а его сын погиб. Разъяренный император Аурангзеб снарядил в Махараштру 100-тысячную армию во главе с непобедимым раджпутским раджой Джай Сингхом. Шиваджи был вынужден признать свое поражение и по Пурандхарскому договору (1665) вместе с сыном был поселен под домашним арестом при дворе Великих Моголов в Агре.

В 1666 году сторонники Шиваджи вынесли его и сына в корзинах из-под фруктов и переправили их в родные края. В 1670 году Шиваджи возобновил войну с Моголами и за четыре года вернул все свои прежние завоевания. В 1674 году он был коронован в Райгаде в качестве маратхского императора. Деятельность Шиваджи вскрыла слабость империи Великих Моголов и подготовила ее падение.

Отрывки из лекций Шри Матаджи

"Я подарила вам статуэтку Шиваджи Махараджа. Он был еще одной великой душой. Великая душа, у которой были столь высокие принципы и такая красивая жизнь в его разговоре, в его отношении и во всем. И кроме того он был еще очень храбрым человеком. Как только у вас будет это, вы не будете откладывать ничего важного. Вы никого не будете бояться. Вы не будете ходить вокруг да около, но вы будете знать, как найти решение и как все реализовать. Это произойдет с вами, если вы действительно познаете себя. У вас будут такие энергии мужества!.. У вас будет мудрость и храбрость, ваш Дух даст вам много мудрости и много мужества. Это не сражающийся Дух, это не неистовая натура, это не грубая натура. Но это очень тихое, прекрасное и бесстрашное отношение". (День рождения, 21 марта 2001 года)

"Итак, во-первых, мы должны знать, что сам Шиваджи был божественным человеком в том плане, что у него не было недостатков. Он был непривязанной личностью. Я не хочу рассказывать вам всю историю о нем, но его характер, если вы почитаете, вы будете изумлены, насколько непривязанным он был. Он никогда не увлекался женщинами. Он никогда не бегал за ними, напротив, он очень уважал женщин. <...> У него не было слабостей, у него не было привычек, крайне честный, спартанец по характеру и абсолютно идеальный король, он был абсолютно идеальным королем. Он общался со всеми на равном уровне, ко всем относился с уважением, никогда не выставлял напоказ тот факт, что он был королем, но он всегда хранил свое достоинство, и когда нужно было скорректировать что-то, со всем мужеством он корректировал людей, он также не заботился о дешевой популярности. Такой человек был благословением для Махараштры, потому что он такой идеал для нас, для того, чтобы люди следовали его примеру, а его мать была великой женщиной, которая вырвала его из клешней людей Мугала, которые силой пытались обратить индусов в ислам". (Речь о Шиваджи, 6 февраля 1984 года)

"Шиваджи был великим Атма Шакшаткари, реализованной душой. Он оставил послание для будущего. Он сказал, "свадхарма загевава", что означает "просветите вашу дхарму" или Дух. Свадхарма – Дух должен был быть просвещен. Все говорили это. Я особо цитирую его, потому что он происходит из Махараштры, помимо того что он был политическим деятелем. Несмотря на то, что он был политическим деятелем, так как он был реализованной душой, он сказал, что ваш Дух должен быть просвещен. Он не говорил о всяких бессмысленных вещах. И он знал, что пока Дух не будет пробужден, люди будут совершать разные неправильные вещи, и вот почему сегодня по всему миру мы видим неразбериху, в которую попали все политические партии, все экономические стремления, все военные стремления". (Рождественская пуджа, 1988 год)

"Рамадаса был гуру Шиваджи. Они спросили Рамадаса, сколько времени займет поднятие Кундалини. Так что он ответил: "Тат кшама" - сей момент. Но человек, который должен обладать этим, должен иметь искреннее желание, и тот, кто должен сделать это, должен быть авторизован". (Публичная программа, Нью-Йорк, США, 16 ноября 1993 года)

"Эта сила Махакали выражена в Тулджапур как Бхавани, и Шиваджи Махарадж обычно проезжал на лошади все те мили, чтобы получить даршан этой Бхавани в Тулджапуре. Он знал это. И у него был меч, который назывался Бхавани Талвар, и люди говорили, что сама Богиня даровала ему этот меч". (Пуджа Шри Махалакшми, Колапур, Индия, 21 декабря 1990 года)

"Однажды Шиваджи представили женщину, очень красивую женщину. И люди украли ее вещи и все ее украшения, потому что она была дочерью мусульманского придворного. И они пытались обокрасть его, и они привели эту прекрасную женщину к Шиваджи. Итак, Шиваджи посмотрел на нее и сказал: "Пожалуйста, уберите вашу вуаль", так как мусульманки носят вуали. И когда она убрала свою вуаль, он сказал: "Если бы моя мать была такой красивой как вы, я бы также был красивым". Что за слова – какие поэтичные слова! Так и есть: "Если бы вы были моей матерью, я был бы так же прекрасен, как и вы", что значит, что "вы моя сестра". И затем он очень рассердился на тех людей и попросил их: "Вам бы лучше увести ее, и никогда не делать таких вещей по отношению к любой женщине". И не только это, он даровал ей множество украшений и других вещей, чтобы показать этим, что она – сестра. А ее муж был яростным врагом Шиваджи. Как он решил проблему с такой чистотой! И затем тот человек стал несколько более мягким к нему после такого жеста". (Пуджа Шри Вишнумайе, Нью-Йорк, США, август 1987 года)